女娲之恋|宁波女人的特点 宁波女人出轨率……

宁波女人有什么特点

宁波人喜欢吃咸的一般都比较喜欢吃海鲜特别是生的海鲜 另外还喜欢吃无公害的绿色食品 对于生男孩女孩,来说我们这边观念是都一样的,甚至觉得生女孩好.因为未来结婚,房子是男方承担的.这样对女方父母的压力会比较小 不知道你问这些用意是什么,不然回答起来很没有头绪

宁波女性患上直肠炎的主要特征有哪些

结肠炎又称非特异性溃疡性结肠炎,是因消化系统功能失调引起的慢性疾病,结肠炎临床上主要表现有:腹泻、腹痛、粘液便及脓血便、里急后重、甚则大便秘结、数日内不能通大便;时而腹泻时而便秘,常伴有消瘦乏力等,多反复发作。

腹痛一般多为隐痛或绞痛,常位于左下腹或小腹,有腹痛→便意→排便→缓解的特点。

其症状有以下几点: 腹泻:腹泻是结肠炎最主要症状。

轻者每天3-4次,呈软便或糊状便,可混有粘液和脓血;重者数十次,还有的是腹泻与便秘交替出现。

腹痛:轻度结肠炎患者无腹痛或仅有腹部不适。

一般有轻度至中度腹痛,主要是左下腹或下腹阵痛,重度结肠炎患者腹痛涉及涉及全腹,有腹痛–便意–便后缓解的规律。

便秘:结肠炎患者一般都有大便秘结的症状,有的4-5日才排便一次,粪便如羊屎样,甚则不吃泻药不能通便。

便血:是本病主要症状之一,轻者血液附于表面,重者鲜血下流,以至休克。

结肠炎不治可引发多种并发症,癌变率5% 胃肠专家提醒广大患者,人体50%免疫都集中在结肠上面,结肠对于人体免疫系统的重要性不言而喻,结肠发生炎症如不重视治疗,可引发便血、肠狭窄、肠穿孔、中毒性肠扩张等多种并发症,直肠癌变率可达5%,破坏人体免疫系统,严重威胁人体生命健康。

每年死于结肠癌的患者逐步上升,然而更多的结肠炎患者却没有能够引起足够的重视,以为便秘,腹泻,肠鸣,腹痛、吃点消炎药很快就好,没什么了不起的,但忘了铲除肠炎根源,最终导致病情反复发作,由轻变重,甚至癌变,留下终生遗憾,希望患者引起高度重视

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宁波风土习俗之—— 庙祀 宁波人过年习俗:农历二十五六搡年糕 中秋节:8月16过中秋 清明:清明为祭祀之日,前后3天。

宁波旧时清明节,有将杨柳枝插在屋檐瓦下和门户上的习俗。

妇女还将柳枝插在鬃发上,小孩要戴柳枝编的帽子,寓 “思青(亲)”之意,说是 “清明不戴柳,红颜变白头”。

宁波习俗重祭祀,尤其以上坟祭祖、做清明羹饭为重,海内外游子多归故里上坟。

旧时,上坟节令食品为青糍、麻糍(乌米饭)糕,并担牲礼祭祖,富家还雇吹鼓手吹打。

上坟时,清除杂草,铲新土压坟顶,插上挂有纸球的筱竹梢,以示后代子孙已尽孝祭祖,同时亦寓意祖宗保佑全家平安、兴旺发达。

祀毕,分麻糍或麻饼给当地农家,以期照顾坟墓。

因按人领取,争先恐后,俗称 “抢麻糍”。

清明节的麻糍,要求切成菱形。

除墓祭、家祭做清明羹饭外,有祠堂田(亦称太公田)的大族还有祠祭,由各房轮值,当办者按菜谱置菜请族人,称吃清明羹饭。

主菜要过秤,若未办到要在空碗内放上相等价值的钱,还按人分碗或分猪肉。

普通人家也有轮流上坟的,但祭祀没有如此讲究。

祭物则不外乎白斩鹅肉、毛笋煮肉和小炒之类。

祭菜一般在前一天备好,上坟时,只需再烧一点饭。

宁波人过年习俗之一:搡年糕: 农历二十五六搡年糕: 所谓年糕就是取年年高的意思,所以宁波人到了过年的时候是要吃年糕的,同时宁波的年糕与别处又不同,称为水磨年糕。

口感细滑有韧劲,不论是常时间煮和切成薄片炒都不会有含糊的口感,所以很多久居海外的宁波人常常很怀念宁波水磨年糕,然别处买的都没有正宗的口感好。

现在叫的上海白年糕就是宁波水磨年糕.商业做法:精选当年新米(糯性粳米,少量糯米)加水磨成米浆,蒸熟后机器挤压成条.口感糯、软、滑、很筋道. 而在旧时宁波人过年年糕的做成是一件十分隆重的事情。

孩子们是早已知道父亲将做年糕的米浸泡在水里了的,浸泡几日的米才能磨成细腻的米粉。

做年糕不称,称为搡年糕。

原来到了二十五六家里的男人们便会将浸泡好了的米洗干净,用水磨磨成粉,蒸熟。

接着便开始最重要的仪式搡年糕。

庭院里会摆上一个石头雕成的大臼,配一个木柄石制的捣捶。

孩子们会欢快的围在一边等待父兄们将蒸熟的粉放入臼内捶捣,这便叫搡。

搡年糕搡的越透,年糕就越有韧劲,半天后年糕粉团便有了,女人们就会把年糕揉成条装,按上红印。

而孩子们是等不得到那时的,老早就向哥哥要了搡到一半的粉团捏在手里边玩边吃了。

(这个貌似很多地方都有的) 宁波人过年习俗之二:早起,穿新衣、戴新帽、穿新鞋正月初一为春节,旧称元旦。

是日,人们早起,穿新衣、戴新帽、穿新鞋,以示辞旧迎新。

谓穿未下过地的新鞋,新的一年可脚轻手健。

男主人起床,口念吉词先开门,放炮仗于门口,称“开门炮”。

开门炮一般放三个,要“带四放三”,留一个作“备炮”,宁波话“备炮”出典于此。

炮仗放得越高越响,示意新年吉利。

若是“吹、吹、吹”的哑炮,则示为不吉,要马上就说:“哦,吹吹响,今年会发财。

”并立即补放一个。

大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂(堂前间),一般悬五代之内的祖宗像,称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫(昔绘像皆金冠紫衣) ”,均同义。

有的宗祠族规,男子l6岁才可拜祭,女子不在内。

由轮着当办者分发麻饼(亦称吉饼)一双或碗两只。

各家幼者依序拜尊长,称“拜岁”。

除夕夜巳分“压岁钱”,用红纸包起来压在幼者枕头底下,故谓“压岁”。

是日。

宁波人过年习俗之三: 早上吃汤团 早上吃汤团(汤圆),寓意团团圆圆。

有些人家全家吃素一天。

这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天,也即让家庭主妇休息,不扫地、不乞火(不向别人点火、点香烟)、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服,也不打骂孩子、不讲不吉利的话。

早晨见面忌说“早”字,谓说了要招来今岁跳“蚤”多。

走路如跌跤,要马上说:“哦,元宝一跌。

”此晚,未昏即眠,不点灯火,谓点灯将招来今岁蚊蝇多。

睡前,放“关门炮”。

晚上不出门,俗称过“太平夜”。

宁波人过年习俗之四:拜年(也称拜岁) 初二至初七八,迟的到十五,各家出门走亲戚“拜岁”,一般先至亲后远亲,少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重,互相款待酒席,称“岁饭”、“岁酒”。

初五,为财神日,经商人家最重此日,“请财神”后才开门营业,称“开市”。

信佛者,有的于初七夜走七座桥,且不走回头路,初八拜八个寺院,俗称“走七桥”、“拜八寺”。

其间,民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。

与别地稍异者有“佯扫地”,即乞丐(此时称“发财人”)背负筐,手握缀有红球的扫帚,佯作扫地状,口唱俚歌:“撩起金丝帚,瑞格(象声)一把扫。

扫到东,老板屋里有青龙,青龙盘米缸,黄龙盘谷仓;扫到南,老板屋里发大财,大元宝使箩抬,小元宝使船载。

宁波普陀山的特点

位于浙江省普陀县,是舟山群岛中的一个小岛,位于舟山群岛之东,与舟山本岛隔海相望,岸距世界著名 渔港沈家门6.5公里,素有"海天佛国"的美誉,是我国的四大佛教名山之一,也是全国首批确定的44个国家级风景名胜区。

普陀山的胜景集寺庙、海、沙、石于一体。

普陀山南北长8.6公里,东西宽3.5公里,最高峰佛顶山海拔288.2米,为中国四大佛教名山之一。

佛教《严华经》记载的“观自在菩萨至普陀洛迦山”一说,使普陀成为观世音之圣地。

唐咸通四年(863年),日本僧人慧萼从五台山奉引观世音像回国,因为风浪所阻,在潮音洞上岸,建“不肯去观音院”,成为普陀佛教开山之起始。

至宋宁宗嘉定七年(1214年)正式定普陀山为观音菩萨道场,与五台山、峨嵋山、九华山同称佛教四大名山。

后历代皇帝拨币累建,香火日旺。

全盛时期,曾有3大寺,88庵院,128茅蓬,僧尼达4000余人。

在岛上的小径间漫步,经常可以遇到身穿袈裟的僧人。

美丽的自然风景和浓郁的佛都气氛,使它蒙上一层神秘的色彩。

1997年农历九月廿九,南海观音露天铜像建成。

此日乌云密布,妙善大和尚宣布铜像开光时,天开洞门,阳光普照,尤其令海内外信徒倾服。

登山揽胜,眺望碧海,一座座海岛浮在海面上,点点白帆行驶其间,景色极为迷人。

前人对普陀山作了这样高的评价:“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。

”把普陀与人间天堂西湖相比,应该说,这个评语是客观的。

普陀山的海天景色,不论在哪一个景区、景点,都使人感到海阔天空。

虽有海风怒号,浊浪排空,却并不使人有惊涛骇浪之感,只觉得这些异景奇观使人振奋。

岛上的千步沙和百步沙已成为著名的沙滩旅游区,不但有优良的沙质,还有完善的游乐设施。

畅游在这样的佛国海洋中,别有一番滋味。

岛上的名石林立,除了四大奇石外,还有不少著名书法家的题刻,一如名家碑林。

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