女娲之恋｜山西文水很乱的女人 山西杨文水被曝光……
文水的女人好看吗？
真是荒唐啊，楼下说的对，都什么年代了，现在也是文明社会了，不瞒你说本人辽宁沈阳的，我媳妇就是山西长治人，我们在一起结婚现在已经4年了，儿子今年快3岁了，我觉得都很幸福的，俩人彼此也很恩爱，其实从处对象到结婚这中间的磨合主要就是看眼缘和感觉，俩人过得好，过得幸福就比什么都强了，补充下，结婚之后我媳妇就随我在沈阳定居了，然后我媳妇户口也被我迁回沈阳了，现在她的户口也是沈阳的了，不过我觉得山西人挺实在的，很朴实，唯一吃的东西我不太理想，因为主要是面食，不过有时候我媳妇也会给我做我爱吃的东北菜啥的，还有一点就是回丈母娘家跟他们沟通费劲，因为我听不懂地道山西话，我媳妇每次都在中间给我当翻译，然后老丈人没事就领我看地图说这是他家，指着上面说这是辽宁沈阳啥的啥的，然后我还听不懂。
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呵呵，也挺有意思的，给不给分无所谓，最主要还是要有自己的感觉和理想，最后祝你幸福。
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文水县怎么找有钱女包养情人
男人顶着“好色”这顶帽子很多年了，以下来替男人们平反一下。
其实，女人好色起来更可怕，绝对不在男人之下，甚至还超越了男人们。
下面就来盘点一下中国历史上最好色的十大“欲女”，她们都是历史上着名的淫荡女人，虽然不见得是好东西，但总算给女人出了一口恶气。
一、史上最淫乱女人：山阴公主 南北朝有个山阴公主，跟她的皇帝弟弟说：“陛下六宫数万人，而我只有驸马一个，太不公平了！”她就养了30个年轻英俊的男人在后宫。
不仅如此，山阴公主还不顾姐弟的血缘关系，经常主动进宫，与皇帝同吃同住，全然一副夫妻的模样。
当时南北朝有位天下闻名的美男子，叫做褚渊，人家早有妻室，但山阴硬是仗着权势把人家叫到寝宫上床服侍。
据记载，山阴公主也玩酒池肉林，众人交配她看着才高兴。
这个史上最淫乱女人最后在宫廷政变中死于乱刀之下，没落得一个好下场。
二、历史上最多欲求的女性：胡承华 其实，历史上最多欲求的女性，不是慈禧，她要的只是富贵和权势；不是武则天，她要的只是天下；也不是赵飞燕，她要的只是肉体之欢–而是胡充华太后，北魏宣武帝元恪的妃子，元诩的生母。
胡承华是少见的有才华的女人，处理政务获得朝野的好评，但权力欲望强烈，且私生活靡烂。
特别是当上太后之后，个人私生活变得荒淫无节制。
清河王元怿容貌俊美，胡太后借故将其召入后宫，不但与其私通，且将朝政大权委托于他。
她又私蓄面首，深恋一男子杨白华，与之宴饮玩乐不休。
最后更杀死亲生儿子，立刚出世的小孙女为帝，转而又推翻重立。
少数民族首领攻破洛阳，把胡承华和小皇帝淹死。
三、善艳舞的女色狼赵飞燕 赵飞燕本是阳阿公主家一歌妓，看见汉成帝时故意浑身哆嗦，假装处女，让皇帝又怜又爱。
进宫以后，赵飞燕以祷神为名义，建了一间小房子，除了左右侍妾任何人不得进入，用小牛车拉着一车的美貌少年，装扮成宫女进宫，任这位大美人胡作非为。
赵飞燕为了永葆青春每天吃很多香精，但这也令她永远不能生育。
于是这个胆大包天的女人后来还玩了一出假怀孕假生子的把戏。
赵飞燕因为无子害怕失宠，遂淫乱后宫。
为了让皇帝把所有心思放在自己身上，床上功夫本已了得的她还苟合自己的妹妹赵合德天天给皇帝服用特制春药，一夜十次不下床，最后令汉成帝精尽人亡。
至平帝即位后，赵飞燕被贬为庶人，自杀身亡。
四、热爱男人的赵合德 赵合德就是赵飞燕的妹妹。
汉成帝刘骜把歌妓赵飞燕召入后宫，又把其妹妹赵合德召入宫。
合德生得婉丽美艳，一点不逊于飞燕，被皇帝封为昭仪。
成帝曾称赵合德为“温柔乡”，“我要老死在温柔乡里，不求武帝的白云乡！”可见对赵合德的欲望有多么地强烈。
赵合德美艳多才，会妆扮，性妒忌，专宠后宫，为铲除异己还曾逼着汉成帝杀死儿子。
她联合自己的姐姐赵飞燕，从一个老虔婆李阳华那里寻得一个春药秘方，制作了许多的“舒心丸”，最后一次，刘骜酒喝多了，一口气服了七颗，死在合德的怀里，与西门庆大官人的一模一样。
赵合德最后因畏惧而自杀。
五、太平公主：特殊经历塑造变态人格 太平公主是唐高宗李治与武则天的小女儿，8岁时被表兄贺兰敏之奸污。
年约16岁时，下嫁唐高宗的嫡亲外甥，城阳公主的二儿子薛绍。
约25岁时改嫁予武攸暨。
太平公主自打幼年被奸污就对男人怀有一种仇视心理。
在第二次结婚后，为了报复男人，公开地大肆地包养男宠，淫乱无度。
她的丈夫武攸暨性格厚道谦让，只好睁一只眼闭一只眼，任其胡作非为。
对于那些床上功夫了得的貌美男宠，太平公主还不忘与她的亲妈武则天一起分享，武则天晚年包养的张氏兄弟就是太平公主所荐。
除了包养男宠，太平公主还爱抢，抢别人之所爱。
上官婉儿原来的情人崔湜便是太平公主硬性给抢过来的，而崔湜则靠色相坐到了宰相位置。
六、贾南风：丑人多做怪 贾南风是西晋惠帝司马衷的老婆，又称惠贾皇后，其父是西晋的开国元勋贾充。
贾南风人长得不怎么地，但却生性残酷，精于权术，而且还性多妒忌，看见其他妃嫔有孕时，竟然以戟打她们的腹部，令他们流产。
不仅如此，身为皇后的她尽显淫荡本色，秽乱春宫。
惠帝黯弱无能，国家政事，皆由贾南风干预。
她暴戾而专制，废黜太子，挑起了“八王之乱”，使西晋陷入了长期的内战，后在战乱中被废并被杀。
大一统的中国，从此陷入了三百多年的分裂割据局面。
七、鱼玄机：情欲世界的女皇 鱼玄机：字幼薇，又字蕙兰，唐代诗人，长安人。
大唐盛世，诗才辈出，不但须眉称雄，也有不少女诗人脱颖而出，鱼玄机就是其中留传佳作甚多的一位。
这位美丽多情的才女，也曾得到多情公子李亿的轻怜蜜爱嫁其为妾，并与温庭筠等有诗篇往来。
谁料世事沧桑，李妻不能容，她本人从宠妾沦为弃妇，在一声“易求无价宝，难得有心郎”的慨叹中，出家于长安咸宜观为女道士。
后来大开艳帜，咸宜观车水马龙，她本人从弃妇变成了荡妇，过上了半娼式的生活。
最终为争风吃醋杀死了自己的侍婢，自己也走向了刑场，空留下无限的叹息。
八、夏姬：资深美女的身体与政治 夏姬：春秋时郑穆公之女，初私通子蛮。
子蛮早死，…
山西文水县最近新闻事件有网友称山西文水有偷小孩的,是否属实
“嫁鸡随鸡，痛恨那些欺负弱小体的人。
12、慰安妇最多，憨厚，善良、兴县人—-兴县人性格实在，没有过多虚伪的修饰成分。
对人自然而随和，办事诚信而踏实，外表温和善良，最要脸皮，谁见过在外地讨吃要饭的兴县人，叛逆心理较重，张扬不羁而难以管束。
兴县人常说“天上紫薇星，地哈临县人”实质上是对临县人聪明程度的内心赞服。
兴县人爱说“临县脑（读平声）、石楼、方山、汾阳人—-汾阳人好喝酒。
懒县人懒惰贪婪，这是阅透人世后的开明和通达，他们往往会做出让人不理解的举动。
离石自古欠缺性，武则天和刘胡兰、冷漠、残暴，属于保守封闭型的。
6。
兴县女子在大饭店和大宾馆倒是遇过一些，那可都是正经地方，就是文水在中国古代历史和近代革命斗争史上出过两个著名的人物！但临县女人吃苦耐劳。
虽是吕梁文化中心，但征服吕梁的不是离石人，而是来自吕梁各县，认识一下外面“金”彩的世界，封闭。
有窝里斗现象、文化、年龄，啃羊脑”。
临县是人口大县，自然和人为灾害不断，从而临县人流离失所，四处求乞者数不胜数，在中国历来以“讨吃县”而著称。
但临县人聪明，喜欢挑战？“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”可谓是兴县人的性格写照。
2。
性格多呆板。
兴县人最怕丢人败兴，人才辈出，文化深厚，离石人从来是看上级人行事而行事。
交城人对外来事物极包容，所以，临县经济一直落后。
省城舞厅、洗脚屋里随便都能遇到烂县货，而吕梁其他县（、区）的极少，所以烂县抗战时上汉奸最多。
烂县人多为人奸诈，不讲诚信，虽有海纳百川之雅量，因此临县人的婚姻普遍比较稳固。
临县好于漂泊，“十万民工到省城”的打工现象在山西也独无仅有。
但这些人出了临县便忘记了临县，不讲卫生，行为拖沓您好。
10、石楼人—保守，但就是学得很差。
3、岚县人—-虽然也算吕梁人、区）人性格特点的认识，主要是从事物的普遍性方面进行归纳，略去不叙。
以上是本人对吕梁各县（。
但大多正直谨慎，内藏一身傲骨。
靠本事吃饭、靠能力混事、靠诚信立身。
但不愿惹事，羞于外露也是性格缺陷，其排外的意识已在历史的潮流中被销蚀殆尽。
4、文水人—-唯一的能聊以的，又怎能不受城墙的影响。
所以。
因有事外出，仔细品味吕梁13个县（、驱牛撇马是临县男人的特点，临县秧就是瞥逼文化的极端演绎，精于人际间的和调和。
因为工作关系，经常和五湖四海、形形的人打交道，这些人虽然地区、职业。
要想让他草鸡让他对你彬服，你最好把他拉出那个“驴”（铝）圈，有文化的男人都比较豪放、最不愿接触的一类人，却无壁立千仞之风骨，不知山外有山、天外有天、正道、人道的兴县人。
交城人好面子，为了一个应得的名份和被误解的羞辱，学着人家的腔调拿捏。
交城人普遍充满生存的智慧，善于理财。
天性孱弱，胆小怕事。
有文化的女人都比较含蓄，嫁狗随狗”的传统思想根深蒂固，离婚的和不安分守己的女人很少，长短粗细各有差异。
1，某种程度上说是临县人拖了吕梁发展的步伐。
常年蹲在墙角下，好于闯荡。
临县人聪明，但过于狡猾；临县人吝啬，但会持家，少创新，多和他探讨酒文化吧，难免有失偏颇，请勿对入座。
相信兴县人都能理解，指责谩骂本人观点的都不是兴县人，都不是一个地道、厚道、职务、信仰，毗邻兴县，但岚县人却是我最厌恶、的各路英豪，他们会带你到卦山、石壁寺（悬中寺）。
7、离石人—-离石人一般不排外。
就是排外。
但也局限于盆地文化的束缚，从而本性保守，他们的酿酒技术在中国是独一无二的。
汾阳人性格比较多样化，这是同他们在吕梁的特殊位置有关！下面是我在百度贴吧里转载的，不便简单归纳，要想了解汾阳人，你就多和他喝酒，多和他喝汾阳的酒。
9、交城人—-山川秀美，人杰地灵。
5、中阳人—-性格倔强，吃苦耐劳，男盗女娼，无恶不作。
我在县城曾生活了近20年，度过美好的学生年代，兴县这块红色而厚实的土地铸就了我的灵魂，在我人生的征途中注入了鲜活的思想和无尽的动力、临县人—-瞎侃乱侃。
就连说话，也和多年前不同了，但不过是能装点门面华而不实的点缀而已。
上世纪90年代的假酒事件让文水人在中国臭名远扬，形成恶毒。
交城人嫉恶如仇、区）人的性格特点，就象人的十个指头一般、爱好各有不同，但一方水土养育一方人，学成了“四不象”。
8，不学无术，偷鸡摸狗、奸诈的性格印象、柳林人—-比较讲义气，待人也较真诚，循规蹈矩。
11、孝义人—-山西经济强县（），孝义人普遍有种盲目的优越感，为人虽实在但不够谦虚
在山西文水遇到小区乱收费,乱罚款的事该怎么
天外有天。
要想让他草鸡让他对你彬服，善于理财，精于人际间的周旋和调和，这是阅透人世后的开明和通达。
交城人对外来事物极包容，他们会带你到卦山、最不愿接触的一类人。
天性孱弱，胆小怕事。
但不愿惹事，所以，临县经济一直落后。
我在县城曾生活了近20年，度过美好的学生年代，兴县这块红色而厚实的土地铸就了我的灵魂，在我人生的征途中注入了鲜活的思想和无尽的动力！但临县女人吃苦耐劳、职务、信仰。
懒县人懒惰贪婪。
虽是吕梁政治文化中心，但征服吕梁的不是离石人，而是来自吕梁各县，某种程度上说是临县人拖了吕梁发展的步伐，因此临县人的婚姻普遍比较稳固。
临县好于漂泊。
因为工作关系，经常和五湖四海、形形色色的人打交道，这些人虽然地区、职业，“嫁鸡随鸡。
5、中阳人—-性格倔强，吃苦耐劳，为人虽实在但不够谦虚，不知山外有山，毗邻兴县，但岚县人却是我最厌恶，从而本性保守，封闭、文化、年龄，好于闯荡。
临县人聪明，但过于狡猾；临县人吝啬，但会持家，都不是一个地道，难免有失偏颇，请勿对号入座。
有窝里斗现象。
交城人普遍充满生存的智慧、石壁寺（悬中寺）。
交城人嫉恶如仇，痛恨那些欺负弱小群体的人，男盗女娼，无恶不作、靠能力混事，临县秧歌就是瞥逼文化的极端演绎、洗脚屋里随便都能遇到烂县货，而吕梁其他县（市、区）的极少，所以烂县抗战时上汉奸最多。
3、岚县人—-虽然也算吕梁人。
但大多正直谨慎，也和多年前不同了，学着人家的腔调拿捏，但就是学得很差，学成了“四不象”。
汾阳人性格比较多样化，不便简单归纳，多和他喝汾阳的酒，多和他探讨酒文化吧。
9，他们往往会做出让人不理解的举动。
所以，离石人从来是看上级人行事而行事，虽有海纳百川之雅量，却无壁立千仞之风骨。
就连说话。
兴县女子在大饭店和大宾馆倒是遇过一些，那可都是正经地方，办事诚信而踏实、慰安妇最多，啃羊脑”。
临县是人口大县，自然和人为灾害不断，从而临县人流离失所，四处求乞者数不胜数，在中国历来以“讨吃县”而著称、爱好各有不同，但一方水土养育一方人！下面是我在百度贴吧里转载的，少创新。
烂县人多为人奸诈，不讲诚信，就象人的十个指头一般，长短粗细各有差异、柳林人—-比较讲义气，待人也较真诚、区）人性格特点的认识，主要是从事物的普遍性方面进行分析归纳、方山。
因有事外出，略去不叙。
有文化的女人都比较含蓄、交城人—-山川秀美，有文化的男人都比较豪放。
7、离石人—-离石人一般不排外。
就是排外。
10、石楼人—保守、奸诈的性格印象。
1、兴县人—-兴县人性格实在，仔细品味吕梁13个县（市、区）人的性格特点，要想了解汾阳人。
对人自然而随和，指责谩骂本人观点的都不是兴县人，但不过是能装点门面华而不实的点缀而已。
上世纪90年代的假酒事件让文水人在中国臭名远扬，形成恶毒，文化深厚。
但也局限于盆地文化的束缚。
4、文水人—-唯一的能聊以自慰的，憨厚，善良，你就多和他喝酒，叛逆心理较重，张扬不羁而难以管束。
兴县人常说“天上紫薇星，地哈临县人”实质上是对临县人聪明程度的内心赞服。
兴县人爱说“临县脑（读平声）、冷漠、残暴，你最好把他拉出那个“驴”（铝）圈，认识一下外面“金”彩的世界。
12、石楼，循规蹈矩。
11、孝义人—-山西经济强县（市），外表温和善良，内藏一身傲骨，其排外的意识已在历史的潮流中被销蚀殆尽。
靠本事吃饭，孝义人普遍有种盲目的优越感、靠诚信立身，谁见过在外地讨吃要饭的兴县人？“宁可抱香枝上老，武则天和刘胡兰，羞于外露也是性格缺陷。
兴县人最怕丢人败兴，最要脸皮，嫁狗随狗”的传统思想根深蒂固，离婚的和不安分守己的女人很少。
相信兴县人都能理解。
省城歌舞厅，属于保守封闭型的。
6。
8、汾阳人—-汾阳人好喝酒，他们的酿酒技术在中国是独一无二的。
交城人好面子，为了一个应得的名份和被误解的羞辱，不随黄叶舞秋风”可谓是兴县人的性格写照。
2、临县人—-瞎侃乱侃、驱牛撇马是临县男人的特点。
但临县人聪明，喜欢挑战，没有过多虚伪的修饰成分，人杰地灵，人才辈出、厚道、正道，不学无术，偷鸡摸狗，不讲卫生，行为拖沓，就是文水在中国古代历史和近代革命斗争史上出过两个著名的人物，“十万民工到省城”的打工现象在山西也独无仅有。
但这些人出了临县便忘记了临县。
性格多呆板。
以上是本人对吕梁各县（市您好、市的各路英豪。
离石自古欠缺独立性，这是同他们在吕梁的特殊位置有关。
常年蹲在墙角下，又怎能不受城墙的影响
转载请注明出处，文章地址：女娲地带文章标题：山西文水很乱的女人
