女娲之恋｜宫里的女人 女人会对什么男人认错…..
宫中的女人排行
周朝时期，天子称王，正妻称后。
荒淫性爱古代皇帝的后宫生活 王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。
后正位宫闱，同体天王； 夫人坐论妇礼； 九嫔掌教四德； 世妇主丧、祭、宾客； 女御序于王之燕寝。
秦朝 秦始皇统一天下，始建皇帝皇后称号。
帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。
妾皆称夫人。
西汉 西汉初期，沿袭了秦时的母后称号。
又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。
汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。
至汉元帝又新置了昭仪。
妃嫔等级扩充到十四等。
且各有爵位： 昭仪位视丞相，爵比诸侯王。
婕妤视上卿，比列侯。
娙娥视中二千石，比关内侯。
傛华视真二千石，比大上造。
美人视二千石，比少上造。
八子视千石，比中更。
充依视千石，比左更。
七子视八百石，比右庶长。
良人视八百石，比左庶长。
慈禧秽乱后宫 长使视六百石，比五大夫。
少使视四百石，比公乘。
五官视三百石。
顺常视二百石。
无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。
上家人子、中家人子视斗食俸。
五官以下，葬司马门外。
荒淫性爱古代皇帝的后宫生活 汉时，只有先朝的皇后可被尊为皇太后。
如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者，其生母皆不得称（皇）太后。
但也有个别例外。
如汉哀帝是诸侯王之子过继而来，其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后，生母丁姬被尊为帝太后。
再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君，已为皇太后的成帝皇后赵飞燕，宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。
王莽新朝 王莽新朝时期，追求复古，种种名目层出不穷。
其罢汉朝妃嫔称号，模仿先秦时期，自创了和、嫔、美、御四等称号。
和三人，嫔九人，美二十七人，御八十一人。
东汉 东汉，汉光武帝建国，去繁为简，妃嫔称号共有四等：贵人、美人、宫人、采女。
贵人授予金印紫绶，俸禄为粟数十斛。
美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。
值得一提的是，西汉时期诸侯王正妻称王后，母称王太后。
东汉时，随着诸侯王封地日渐缩减，王后被改称为王妃，王太后改称王太妃。
汉时太子妻妾分三等，正妻称妃，妾曰良娣、孺子。
编辑本段三国两晋南北朝时代 三国 （1）魏 曹操为魏王时，王后之下的妃嫔称号有五等：夫人、昭仪、倢伃、容华、美人。
文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。
明帝曹叡增淑妃、昭华、修仪三等，废除顺成称号。
妃嫔爵位： 贵嫔、夫人，位次皇后，爵无所视； 淑妃位视相国，爵比诸侯王； 后宫皇后嫔妃及宫女 淑媛位视御史大夫，爵比县公； 昭仪比县侯； 昭华比乡侯； 修容比亭侯； 修仪比关内侯； 倢伃视中二千石俸； 容华视真二千石俸； 美人视比二千石俸； 良人视千石俸。
慈禧秽乱后宫 （2）吴蜀 吴蜀两国史料不详。
蜀有贵人、昭仪，吴有夫人、美人，其余不详。
两晋 两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度，稍加修改而成。
设三夫人：贵嫔、夫人、贵人。
位视三公。
九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。
位视九卿。
其余还有：美人、才人、中才人。
爵视千石以下。
南北朝 南北朝时期，妃嫔称号世有增减。
（1）南朝 （a）宋 宋武帝建国初废除才人、中才人称号，其余仍用晋制。
孝武帝孝建三年，废除夫人称号，新创制了贵妃的称号，以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。
又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容，重新设置了中才人、充衣。
贵妃位比相国，贵嫔比丞相，贵人比三司（司马、司徒、司空）。
明帝泰始二年，废除淑妃、昭华、中才人、充衣称号，重新设置了修华、修仪、修容、才人、良人。
泰始三年，又废除贵人，代之以新设置的贵姬；再置昭华，增加了淑容、承徽、列荣。
妃嫔等级为： 清代皇帝的后宫生活 三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。
九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
次于九嫔的称号：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。
散役：美人、才人、良人。
（b）齐 齐高帝建元元年，设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人，修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔，美人、中才人、才人为散职。
永明元年，以贵妃、淑妃、贵人为三夫人，废除夫人称号。
因九嫔中少了一员，永明七年，增加昭容。
太子妾分三等：良娣、保林、才人。
良娣比开国侯，保林比五等侯，才人比驸马都尉。
（c）梁 三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。
九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
九嫔以下：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。
其它还有：美人、才人、良人。
太子妾：良娣、保林。
（d）陈 陈沿袭梁制。
（2）北朝 （a） 北魏东魏西魏 妃嫔称号有左昭仪、右昭仪、三夫人、九嫔（上嫔和下嫔）、世妇、御女。
左右昭仪位视大司马，三夫人视三公，上三嫔视三卿，下六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。
后又设置女官，掌管内司。
内司如同尚书令、仆。
二品：作司、大监、女侍中。
三品：监、女尚书、美人，女史、女贤人、女书史、书女、小书女。
四品：中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。
五品：青衣、女酒、女飨、女食、奚官女…
宫中的女人排行
正一品官职名称：大长公主、长公主、贵妃、淑妃、德妃、贤妃、公主；从一品官职名称：郡主正二品官职名称：昭仪、昭媛、充仪、充容、充媛、淑仪、德仪、婉仪、芳林正三品官职名称：婕妤、良娣 正四品官职名称：美人、良媛正五品官职名称：才人、承徽、尚宫、尚仪、宫正、女史正六品官职名称：宝林、司记正七品官职名称：御女、昭训正八品官职名称：采女正九品官职名称：奉仪
古代最美的宫里女人！！！！！！！！！！！！！！真实照片！！！！…
美人心计 汉朝第一后——窦漪房 她，出生贫寒，然不骄不躁、不妄自菲薄，谋略过人，先后扶持了汉朝3个有名的明君，敦促了 “文景之治”之盛世。
如此胆大，如此英明，如此谋略，世间女子，除了武则天，天下能有几人？ 沉鱼——西施。
春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。
她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。
从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
落雁——王昭君 汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。
汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。
在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。
一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。
她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。
南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。
从此，昭君就得来“落雁” 的代称。
闭月——貂蝉。
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。
这时正好王允瞧见。
王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了 。
羞花——杨玉环 唐朝开元年间，有一美貌女儿杨玉环，被选入宫。
一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”声泪俱下。
刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。
哪想到，她摸的是含羞草。
这时，被一宫娥看见。
宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。
“羞花”称号得来。
虞姬虞姬奈若何 西楚霸王项羽爱姬，是一个才貌双全的女子，虞姬不仅长得美丽，虞姬的舞姿也是楚楚动人，还有她的剑，也同样挥舞得轻盈如水。
虞姬忠于爱情，为让项羽尽早逃生，拔剑自刎，成就了一个盛世感人的霸王别姬。
其情，惊天地！其义，泣鬼神！ 卓文君 西汉才女，司马相如之妻，中国四大才女之一 卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。
可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。
某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。
可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。
卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。
当垆卖酒为生。
生活艰难，但两人感情日深。
这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话 代表作数字诗：一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。
五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。
忽匆匆，三月桃花随水转。
飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男 司马相如和卓文君相识，我认为是怀有不良目的的。
那时卓文君的老爹在蜀中专营盐铁，可谓是有名的富豪，司马只是想凭借其家世往上爬，卓的老爹目光如炬发现了他的目的，但卓文君仍然坚持其认为对的爱情，故悲剧注定会发生。
当司马得汉武帝赏识，他便认为卓没有利用价值，故毫不犹豫抛弃了她，我想说卓的眼光真的不怎么样，连司马这样的小人真面目都看不清，唉。
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蔡琰 即蔡文姬，四大才女之一。
东汉蔡邕之女。
东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。
蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。
生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。
蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。
并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。
可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，却生儿育女。
十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。
文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。
《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
上官婉儿 又称上官昭容，四大才女之一。
唐代女官、女诗人、唐中宗昭容，陕州陕县（今属河南）人，上官仪孙女。
仪被杀，随母郑氏配入内庭。
年十四，即为武则天掌文诰。
唐中宗时，封为昭容。
曾建议扩大书馆，增设学士。
代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。
临淄王（即唐玄宗）起兵，与韦后同时被杀。
上官婉儿自幼才思敏捷，诗词出众，其诗词风格多与祖父上官仪相似，并将祖父绮丽浮艳的“上官体”发扬光大，一时名流多集其门。
上官婉儿14岁就…
古代宫中女人的等级咋排的啊？
唐：皇后一名，贵妃一名；淑妃一名；德妃一名；贤妃一名（ 这个档次归为“正一品”，称为“夫人”。
著名的杨玉环，民间称为“杨贵妃”——这并不是虚指，而是仅次于皇后的显位。
） 夫人以下，依次为：昭仪、昭容、昭媛；修仪、修容、修媛；充仪、充容、充媛。
（这个档次归为“正二品”，称为“九嫔”。
16岁的上官婉儿，最先倒在唐中宗李显怀里，她的名号便是“昭容”。
属于地位略高的小老婆。
） 九嫔以下，才轮到：婕妤九名——正三品；美人九名——正四品；才人九名——正五品。
（这27位，统称作“代世妇”。
鼎鼎大名的武则天，初入宫门，伺候李世民，她的名分是“才人”。
显然，地位较为卑贱。
后来搭上唐高宗这条大船，立刻荣升为“昭仪”。
直到后宫争宠，武则天占了上风，永徽六年，被册立为皇后。
） 接下来还有：宝林27名——正六品；御女27名——正七品；采女27名——正八品。
（总共81位。
这个级别称为“代御妻”。
）
古代宫廷里的女人等级分配
贵人皇帝妃嫔封号之一。
东汉光武帝时始置，其位仅次于皇后。
晋为三夫人之一地位仍高。
后世地位降低。
宋在才人之下。
清制妃嫔自皇贵妃至嫔皆有定数，贵人位列诸妃嫔下，无定数，仅比答应、常在为高。
后世，也把贵人当作对地位尊崇的人的尊称。
有时也把贵人当作对自己有很大帮助的人的尊称。
比如，常说“出门遇贵人”，这里的贵人就是指对自己有很大帮助的人。
生活中有三个基本要素：自我、贵人、机会。
其中，自我是前提，机会是目标，贵人是关键，贵人是自我把握机会的必经环节。
诸葛亮之于刘备、关羽之于曹操、萧何之于刘邦和韩 信… …古今中外无数事实证明，与贵人的相遇可以作为机会来临的最大标志，生活中的任何成功 都是“一半是我，一半是你”。
贵人，就是生活中不可缺少的人。
皇贵妃皇贵妃这一名号，于明朝成化年间就开始使用，明宪宗追封宠妃万贵妃为皇贵妃，皇贵妃正式成为名号是在明朝万历年间开始的，明神宗封郑贵妃为皇贵妃，清朝沿用，在皇后之下设皇贵妃一人。
皇贵妃想当于侧皇后，多时立皇贵妃，有取代皇后之意.昭仪妃嫔封号之一。
汉元帝时始置，代替了汉初的夫人。
汉代制度，“昭仪位视丞相，爵比王侯”。
原为妃嫔中的第一级，在宫中地位仅次于皇后。
赵合德曾为昭仪。
曹操为魏王时，设置昭仪为后宫嫔妃第二级，地位在夫人之后；魏明帝后，为后宫第五级，在夫人、贵嫔、淑妃、淑媛之后；爵比县侯，地位已经大不如从前。
南朝宋孝武帝刘骏孝建三年（456年），设置昭仪，地位在三夫人之下，列位九嫔之首；明帝泰始二年（466年），省淑妃、昭华、中才人、充衣，复置修华、修容、修仪、才人、良人；次年省贵人，置贵姬为三夫人之一，又置昭华，增淑容、承徽、列荣。
并以淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；昭仪又列位九嫔第五等。
南朝梁陈二朝又复用昭仪，列位三夫人之下，九嫔第五等。
北魏世祖太武帝拓跋焘时，昭仪在嫔妃第一等，分左右两等，为左昭仪和右昭仪。
北齐武成帝推行汉朝制度，昭仪又成为嫔妃之首，位比宰相。
唐高祖武德初年，昭仪重新复用，为正二品九嫔之首，武则天就曾经被拜为昭仪。
宋金二朝基本依照唐制，昭仪依然列位九嫔之首，为正二品。
明朝初年，昭仪在妃、婕妤之下，列位第三级，明中期置九嫔后，列位四级，清废。
贵妃清乾隆帝庆贵妃妃嫔封号之一。
南朝宋孝武帝刘骏始设，地位次于皇后、皇贵妃，自隋至清多沿置。
其中唐玄宗初年曾停置，旋恢复。
渤海称王之妻为贵妃，则相当于中原各朝皇后。
明成化年间，明宪宗在其上另设皇贵妃，位降一等。
清代沿用。
但各朝位尊卑不同。
历代贵妃中最有名者为唐玄宗的宠妃——杨贵妃。
【出处】：《宋书·后妃传序》：“ 世祖孝建三年，省夫人、修华、修容，置贵妃，位比相国，进贵嫔，位比丞相，贵人，位比三司，以为三夫人。
”《新唐书·百官志二》：“内官：贵妃、惠妃、丽妃、华妃，各一人，正一品。
掌佐皇后论妇礼於内，无所不统。
”左昭仪嫔妃封号之一。
汉元帝时始设昭仪封号，替代汉初夫人封号。
时昭仪为妃嫔中的第一级，在宫中地位仅次于皇后。
北魏世祖太武帝拓跋焘时，昭仪在嫔妃第一等，分左右两等，为左昭仪和右昭仪。
宫中女子的顺序称呼
后妃等级很复杂，秦始皇据说是后宫佳丽三千，怎么排等级？汉唐的时候，后妃的等级大体上排二十四级，明朝简化了，排成十二级，清朝就又简化了，大概分这么几级：一，皇后；二，皇贵妃；三，妃；四，嫔；五，贵人；六，常在；七，答应，还有一些没有名堂的，比如学生也算，实际上是更复杂一点。
它有规定，皇后居中宫，统摄六宫，就是后宫事情归皇后总管，下面就是皇贵妃，妃和嫔。
清朝的后妃分别居住在东六宫和西六宫，这东六宫和西六宫今天仍然存在，大概顺序是这样子，东六宫：景仁宫，承乾宫，钟粹宫，延禧宫，永和宫，景阳宫；西六宫：永寿宫，翊坤宫，储秀宫，启祥宫，长春宫，咸福宫。
都各有太监、宫女来服侍，分别居住。
那皇后、妃子，伺候她们的人，主要是两种人，一种是宫女，一种是太监。
宫女，明朝的时候很多。
康熙他说他问过故明的太监，原来在明朝皇宫做太监的，清朝时候还在做太监。
康熙说：明朝皇宫太监一万人，宫女十万人，因为供应饭食照顾不到，日有饿死者。
现在一般的学术界认为这个太监说的数字可能大了一点，可能估计过多了一点，但是说明了一个问题，明朝皇宫的宫女和太监是非常多的，大家看故宫地方很大，如果一万个太监，十万个宫女，里面住的房子大概很拥挤。
清朝宫女减少了，减少到多少人呢？到康熙、乾隆的时候，大体上三千多人。
有一个说法，叫做“够不够三千六”，大体上三千多个宫女，后来逐渐减少。
光绪的时候，人就比较少了，一千九百多人。
这些宫女在伺候皇后、贵妃等等都有严格地规定，有配额。
皇太后宫，宫女12人，皇后宫，宫女10人，皇贵妃，宫女10人，妃嫔，宫女8人，依次递降。
宫女怎么来源？其中一个重要来源就是选秀女，就是选八旗优秀的女子到皇宫，一般地来说，14、15、16这么一个年龄，先造册、上报，两种。
一般的八旗子女是三年选一次秀女，内务府所辖的是一年选一次秀女。
被选的秀女就到神武门外，开始要家长陪着，陪着也很不方便。
后来提了很多的意见，后来皇帝恩赐每一个秀女，给一两银子好雇车，拉到神武门外，经过初步地检查，就算是面试吧，选了合格的，再进入神武门里。
再经过层层检查，最后由皇帝选定。
宫女的出路有几种，一种是皇帝看上的，就选在皇帝的身边做答应、做常在、做贵人等等，任皇帝的喜欢和不喜欢来决定她的命运。
另一部分就是皇帝指配给他的子孙或者亲王的子孙，给他们做妻或者妾。
还有一部分就在宫里做服务。
按照当时的规定，宫女岁数太大了，到了一定的年龄，可以允许出宫，这个制度执行得也不是很严格。
你可以参照链接中的内容，我都看了，挺有意思的，也很长见识。
相信你也会收获颇丰。
`宫`里的女主角是谁？
后妃定制为8个等到级，数额是“皇后1名，居中宫，主内治；皇后以下设皇贵妃1人，贵妃2人，妃4人，嫔6人，定数共14人。
有牌位，分居东、西六害害居住。
嫔以下还有3级，称：贵人、常在、答应。
这3级没有固定数额。
随皇贵妃等分居12害。
虽然后妃定数明确，但实际上并未照章行事。
如康熙帝的后妃至嫔5级中就有33个之多，贵阳市人以下的还不在其中。
皇后在同一时间内只能有一个，其他贵阳市妃、妃、嫔娄管子从来与规定数符，有多有少。
清朝前期多，后期少，如康熙十六年一次就封了解个后，1个贵妃，7个嫔，而到清晚期的光绪皇帝，只有1后2妃。
清朝册封皇后，有三种形式，一是皇帝到年龄选立皇后，举行大婚，迎娶皇后入害，册封为皇后。
第二种是由皇贵阳市妃、贵妃、妃、嫔晋升而产为皇后，第三种是追封皇后。
可为清朝皇帝多不是正害所生，他即位后，都国把自己的生母尊为圣母皇太后，或死后上谥号为“皇后”。
妃嫔的册封与皇后册封存基本相同，只是不举行典冖，主要是颁发金册、金印（封嫔有册无印）。
在册封妃嫔时，常有越级加封，也有因失宠而降级，或打入难害的，所以妃嫔们的使运全掌握在皇帝一手之中，争得皇帝宠爱是她们叭一的出路，否则，貌似英华富贵，实则苦熬一生，甚至有的才十多岁，因皇帝驾崩就被赶至慈宁害，做起太妃，寡居度日。
自前朝的保和殿之后、后初的乾清门之前，有一个东西长约200米、南北宽约50米的横向广场，这就是乾清门广场。
明朝时，以奉天殿（清太和殿）为大朝，所有朝政活动都在乾清门以南的建筑区哉内进行。
至清朝，虽然皇帝大朝仍在太和殿，但（御门听政“则在乾清门进行。
加上皇帝日常如见臣工、披阅奏章常在乾清害或养心殿，因此实际就把朝政活动的重心相应地移到乾清门附近来了。
清迁在乾清六广场上相应地增添了一些新的建筑，又将原高在午门外的一些机构迁入朝清门广场周围。
以专长清门“御门听政”为活动中心，东有负责呈递补大小蔬工奏折的外奏事外，西有直接参与朝政的军机处，而景运、隆宗二门在乾清门广场东本对峙而立，使用权行乾清门广场成为一个防范极严、位置重要、作用显赫的场所。
鉴于明亡的教训，清肛的皇帝比较注重勤下特效药将“御门听政”作为常朝制度确定下来。
尤其是康熙皇帝以“日御门听政，临决万机，不遑夙夜”的政绩而左于史册。
可以想象当年乾清门广场是何等到的重要，多少军政国策的愉断都是从这里产生，多少治国安邦的规划者是在这里酝酿。
清代自咸丰中后期用至同治亲政，物质财御门听政之制逐渐废辍。
在乾清门外内左门东，原有为王公大蔬所设立的板房，乾隆时将戎改为周庐12间，变为清害奏事处所性的外奏事处接折之地。
奏事处有风、外之分，由御前大臣统领土完整，下属外奏事外的长官由御前竺卫或乾清门竺卫中直接挑选，他们都是皇帝的心腹，与皇帝最为新近，外奏事外均由奏事官、蒙古侍卫及笔帖式等负责具体工作。
外奏事外出人头地递送奏析外，还负责递补送膳牌。
所谓膳牌，即是需皇帝如见的值日各官员及外省来就引网球的官员。
将其名字、职衔写在木制的牌一，在皇帝呼饭时上呈，所以名为膳牌。
用宽约一寸、长约一尺的薄木片制成，涂以白漆，牌首刻成如意关，并涂发红或绿漆以示级别。
宗室王公均用红关牌；文职副都御史以上，武职副都统以上、来就大臣等均用绿头牌。
另外，外奏事外还管呈递补如意及其仇贡品，喜庆及皇帝万寿之日，王公大臣均呈送各式如意和其他丙贵阳市贡品，就晟内外官员的贡物及清王朝藩必国的贡物也随时由奏事外代进。
亲王以至御史大臣上呈的奏章，吩咐有通过外奏事外才能至内奏事外，因此外奏事外也就成为二者的叭一边接。
自雍正朝始，宫中与新天地帝最新最近者莫过于奏事外的御前大臣，地侠最重权国得出大者莫过于军机大苫。
军机大惧臣的办公地占领就设在趱清门外右门西的周庐中，与外奏事处遥相对应。
在趱清门广告收，东西各有一座禁门，东为景运、西为隆宗，两门相峙对立，热血若虎忠龙盘。
这两座禁区门是明永乐年间与整个皇城一同建成的，由于拱卫初宫，加之军机禁地，戒务森严。
这里除了皇帝之外，如不是奏事、竺旨或应如入内，就边王公大臣也很难进去。
当年皇帝前往慈宁宫向皇太后请安行冖，民条空过西边隆宗门；而到奉先殿祭或前往宁寿宫，则要空过东边景运门，皇帝驾崩，梓宫必经老谋深算运、隆宗两门。
由于乾清门广场有军机处和外奏事外机构，因此这些官员入宫值事多从景运、隆宗两门结实。
在清代还规定，大学士罢相辞朝，离就之前，凡保持原品级退仕的，可赴宫门具折奏辞，而被革职官员，则只能在景运门外，行三跑九叩冖，不准入内。
乾清门外两侧的10口大铀缸格外引人注目。
大铜缸金光闪闪，在红色宫墙的映衬下，赤行富丽堂后皇，气热血甚壮。
然而，这些大铜缸和大铁昔日皇宫却不是装饿用品，而是用来贮水的防火用具。
缸内平时注潢汪水，随时可以灭火。
到了冬季，了了防止结冰，专有内务府太监负责在缸外套上校风套保温并加盖，缸底还要烯起炭火，直到来年春暖时才撤火。
故宫博物院成立以后，为…
古代宫中女子竟这样侍寝,看完我脸红得不要不要的
内衣在我国最早的文字记录也是出于《诗经》。
《秦风？？无衣》“岂日无衣，与子同泽。
”这个“泽”，其实就是内衣啦！ 据汉代郑玄解释，因为这种紧贴身体的“泽”就是汉代的“亵衣”（亵，音卸xiè），因其可以吸收从体内排出的“汗泽”，故以“泽”字命名。
汉代则干脆将它称之为“汗衣”，也有称“汗衫”的。
据说汉高祖刘邦是“汗衫”一名词的发明者。
楚汉交战时，刘邦从战场上回到营帐，一看自己的内衣，已全部被汗水浸湿，于是戏称其为“汗衫”。
流传开来，汗衫就成了内衣的别称。
直到今天，人们仍然这么称呼。
古人内衣的叫法很多，不同的朝代有着不同的叫法。
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