婆媳关系难处源于情感认识差距

自古以来，婆媳关系难处，这是一个不争的事实。无论是在家庭生活之中，还是在育儿方法之上，婆媳之间似乎总会磨出一些火花。可是，婆媳关系到底为什么难处，我们却没有仔细思考过，纵使有思考过，也大多流于表面。那么就让我们从更深的层次来谈到一下婆媳关系难处的根源所在吧。只有明确了根源所在，我们才能够去设法解决一个问题。说到底，婆媳关系难处的根源实际上是一种情感认识的差距。这样说可能显得过于专业了，那么就让我们来详细的解释一下吧。

在家庭关系中，亲子关系是一种血缘关系，父母儿女以血脉相连，在以父子轴为核心的中国文化里，亲子关系显得尤为重要。而夫妻关系、兄弟姐妹关系相形之下其重要程度都会弱一些。对于每一个人来说，这些关系是与生俱来的，或者是由角色身份固定下来的。因此，我们对这些关系在情感表达上就形成了各自的区别。

对此，著名社会学家费孝通先生称之为“等差之爱”。意思是说，在亲子之间、夫妻之间、手足之间都有来自角色身份规定的情感。这也就是梁漱溟先生所说的“应有之情”。不同的关系有不同的伦理规范，也有不同的情感类型。

此外，抛开身份角色来说，当两个人在日常生活中不断交往，就会形成恩恩怨怨，以及对于一个人的爱憎好恶。比如说，当我们非常崇敬自己的父亲时，除了有一种儿女对父亲的敬重之外，还会因为他的个人品德而佩服他，有一种超越亲缘身份的评价。这就是“真有之情”。

一般来说，在家庭生活中，由于家庭成员不仅有很近的血缘关系，而且还耳鬓厮磨，朝夕相处，同时具有最切近的应有之情和最淳厚的真有之情。

当原本没有亲缘关系，“本不是一家人”的男女，由于相爱“走进一家门”的时候，主要是被“真有之情”推动的。婚姻不仅带来了夫妻关系，而且也带来了一大串家庭关系身份，新娘子一下掉进了一张关系网当中，需要四面应付。婆媳关系就是其中比较重要的关系。而对于媳妇来说，婚前与夫家的人一般交往比较少，所以，对丈夫是真有之情，而对公婆和夫家其他成员就只有应有之情。

应有之情只是一种根据角色规定的情感，例如传统伦理中的父慈子孝、兄友弟恭等。这种义务之情由于仅仅是义务，很容易让人言不由衷或敷衍了事。媳妇心里会想，我们之间没有交情，我不是你从小带大的，因为结婚，我就要对你百般照顾，我自己的父母我还没来得及孝敬呢，能做到现在这样我就很不错了。婆婆心里会想，你在我家里出出进进，就是一家人了，你应该像个儿媳妇的样子啊!一方强调真有之情，另一方强调应有之情，两方都不满意。

婆媳虽然是一家人，但是实际上这只是一种身份的归属，而不是一种情感的归属，因为情感的建立需要一定的时间，如果不考虑这个时间问题，就会造成情感认识上的差距，于是矛盾自然也就产生了。媳妇进了家门，从道理上来说就应该是一家人了，但是从人的感情上来讲，由于并没有长时间的接触和了解，自然不能从心中很快融为一体，如果此时婆婆过于强调应有之情，那么就会和媳妇的真有之情相冲突，结果就会产生难以化解的矛盾，所以，要处好婆媳关系，我们就必须要从这个层面进行深入的思考。