女娲之恋｜女人穿肚?汉寐? 穿肚兜的女人……

古时候女人上身穿肚兜,那下面穿什么？

呵呵，下面穿的叫“中衣”，也就是内裤或衬裤的意思，或者不穿。

内裤正式成为内裤，其实并没有太长的时间。

尽管考古学家发现了7000年前的兽皮缠腰带残片，古希腊的男人也用缠腰带，但那些个玩意都是作为外裤而存在，属于劳动人民为了防止下半身受伤的工服，历史学家就怀疑古希腊只有奴隶才穿，而公民的凯同衫下似乎是赤裸的，他们还不需要为此发愁。

在一度曾领先世界的中国，内裤发展状况大概是这个样子的：秦汉以前只有中衣中裤。

中裤没裤裆的，因为汉服是上衣下裳衣裳一裹就挡住了；汉代的时候受游牧民族影响改进成了合裆裤，因为无裆骑马，后果很严重；只有男子才有短内裤———日本到现在还在使用，形状类似兜裆裤和相扑裤———这和现代内裤，尤其是T-ack有点异曲同工之妙。

三代以来，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。

《汉书·上官皇后传》说：＂虽宫人使令皆为穷裤，多其带。

＂所谓＂穷裤＂，便是开裆裤。

穿开裆裤的目的是方便大小便，然则不穿内裤，便也顺理成章。

如此情形，至少延续到了唐朝，日本人以唐装制成和服，女子着和服也不穿内裤。

女人为什么要穿肚环

哈哈，什么骚不骚的，每个人的观点不同，对于一些保守的人来说太露骨了，接受不了，可对于时尚的人来说是一种美，这是一种流行趋势，我们也阻止不了，话说三年一代沟，这话一点儿也没错，有的时候我就会想，现在都这样了，那以后我们下一辈人长大了，那时候会流行什么呢，会不会只穿一个肚兜上街，其实前几年我也看到过穿肚兜上街的，不足为奇，或者把内衣外穿，等等等等~~~~中国还是一个保守的国家，所以有好多人接受不了，有些行为我不会去做，也不会说他们什么。

这就像你喜欢喝粥，我喜欢喝汤一样，大家口味不同。

女人为什么要穿肚环

1：回答你的问题：女子贴身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能轻易示人的服用性质而得名。

明清时期妇女的贴身之衣，“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。

是一种 “腰间小衣”，是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定胸部。

也称兜肚，以正方或菱形衣片为常见，有素色与刺绣之分，左右两角装有绳带，系于后背，还有有袋无袋之分。

请参考2：附录：古代内衣小知识 亵衣 主腰 抹胸 肚兜 女子贴身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能轻易示人的服用性质而得名。

明清时期妇女的贴身之衣，“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。

是一种 “腰间小衣”，是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定胸部。

也称兜肚，以正方或菱形衣片为常见，有素色与刺绣之分，左右两角装有绳带，系于后背，还有有袋无袋之分。

中国古代内衣不像历代外衣具备严谨的典章服制，某种程度上，可以说外衣是政治，而内衣则是情感。

中国古代内衣都是情和艺的完美结合，它是女性私密空间中的悄悄话语。

每个古代女子缝制自己的内衣时，都将万千情愫倾注于上：求子绣石榴、求财绣牡丹，避邪绣猛兽、思念心上人就绣花草……在外衣上根本不敢体现的人生理想及个人欲念，但在内衣上可以充分描绘展现。

正如《云缕心衣———中国古代内衣文化》（上海古籍出版社出版）一书所展示的：中国古代内衣文化的多元性、时段性较之其他服饰更自由、更智慧，亦更富于浓情。

隋唐时期，依赖内衣来展示“乘间欢合”及充当惊艳式宫女的外在符号，已开始承载“……闺门失礼之事不以之异”的性开放思潮，凭借内衣的形制、色制来袒露身体，更显唐代内衣服饰文化的开放气度及人文精神中惊彩绝艳的异光；宋代后期的“理学”制约，并没有使内衣文化暗淡失色，而是以“窄、瘦、长、奇”别具中原特色，为日后的“肚兜”文化奠定了根基；明朝内衣文化中“非绣衣大红不服”、“非大红裹衣不华”的“主腰”式内衣，更体现当时社会风尚中“导奢导淫” 的生活消费理念，成为对禁欲主义反叛的强有力符号；清末民国，更是华夏内衣一派艳阳天的繁纷时期，不论是主动还是被动，情愿还是不情愿，既有对传统内衣的继承，又有对西方内衣文化的接纳，“修形塑身”与“寄寓精神”的肚兜艺术提升了华夏内衣的全新内容，结构上的科学化、图腾上的装饰理想化、工艺上的精巧化，材质上的多样化，使肚兜艺术与社会、身体、人生价值交映生辉。

该书将自春秋以来的中国古代内衣历史文化及设计艺术铺陈得流光溢彩，彰显出完全不同于中国古代外衣严谨服制的一种浪漫隐秘图像。

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