女娲之恋｜韩国女人为了变美 一个女人为了变美……
韩国的一部电影,胖女人变瘦而且变美丽了
是《美女的烦恼》吧。
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169cm,95kg，她的身材完全可以到摔跤场上比试一下。
但她其实只是一个想得到爱情的普通女子，她叫韩娜（金雅中 饰）。
上帝赋予她的唯一礼物就是天籁般的嗓音，但是因为肥胖的体型，她只能在幕后帮美女歌手亚美假唱。
亚美的制作人韩尚俊（朱镇模 饰）是唯一肯定她音乐实力的人，不知不觉韩娜暗恋上了韩尚俊。
在韩尚俊的生日派对上韩娜终于如愿的被邀请过去，她兴奋的很努力的想表现自己……但是，从那晚以后她突然消失了！至从韩娜突然消失后歌手亚美不得不中止了她的音乐活动，而制作人尚俊这时则遇到了救世主珍妮。
珍妮的美丽可以让过路的人目不转睛，而她的歌唱实力也是与容貌一样很吸引人，一点都不逊于消失的韩娜。
更可爱的是她经常帮助路边需要帮助的人，还经常捡地下掉的食物和别人剩的食物吃，她的善良和朴实让人觉得奇怪。
歌手亚美对此非常的嫉妒和疑惑，她意识到自己的歌坛地位越来越受到威胁，于是亚美开始着手调查美女珍妮的背景。
珍妮美丽善良背后到底会有怎样的秘密呢？
为什么韩国女子长着漂亮？我也想变的漂亮,想整整自己了
据说韩国家长把整容费用当作给女孩子18岁的成人礼物。
有人告诉我，70%的韩国女性都整过容，只要有钱。
整容风潮席卷韩国演艺圈已将近20年，金喜善、蔡琳、元彬等一线明星都曾整容，而他们整容前后的明显反差以及整容给他们事业上带来的便利，韩式整容的宗旨是“将脸上不太美丽的地方矫正一下”，使自己的缺陷减小到最低程度。
整容时，医生大多会按照综合报告所提供的数据进行整容，达到整体和谐美的境界。
娱乐圈女星的趋之若鹜，更加剧了整容风潮的异变。
整容是一般韩国艺人出道前的必修课，很多还处于艺人培训阶段的学员，在未成名前就接受了整容。
业内人士透露，在学员阶段，每人都要定时接受“镜头测试”，就是在舞台上让镜头拍摄自己前后左右各个角度，然后由专门人士进行评估，这个评估报告将成为判断该学员是否要接受整容的重要依据。
他们将视具体情况接受局部整容，以便让自己在镜头前的每一个侧面都能完美无缺。
美容本身是个人在物质生活提高后的一种精神需求，是社会进步的标志。
丑陋—整容—美丽—成功
女人变美到底是为了什么
这个世界上为什么有人美丽有人丑陋、有人富有有人贫穷、有人受人尊敬崇拜有人受人侮辱诋毁、有人一路畅顺有人命运多舛？ 胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃，夫人地位尊贵，但却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。
有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国只园精舍的时候，她来到佛前，顶礼佛陀，很恭敬地向佛陀提出几个问题： “世尊！ 一、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱？ 二、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但是大富大贵？ 三、为什么有些女人长的美丽出众，却很贫苦，出身卑贱？ 四、为什么有些女人长的美丽端庄，清秀可敬，有财有福，身世高贵？” 佛陀开示说：“胜鬘！女人面容丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且贫苦卑贱，是由于过去世性情暴躁，容易发怒，有人稍微说她不是，就心怀怨恨，气愤憎恶；同时她也不以吃的、用的、以及各种财物，或是香花之类布施沙门（出家修道的人）、婆罗门；又生性善妒，看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。
胜鬘！女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但却大富大贵，是由于过去世性情暴躁，有人说她不是，她就生气、怨恨、愤怒、憎恶，可是她却常以吃的、喝、用的，及一切财物、建地或房舍，以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门；且又没有妒忌之心，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她能随喜赞叹。
胜鬘！女人面目姣好，美丽动人，但很贫苦，身世卑贱是由于过去世性情温柔，有人讲她坏话，也不生气，又能忍让，可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施，又生性善妒，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。
胜鬘！女人长的端庄美丽、清秀，品行高洁，多财富且福德高贵，是由于过去世性情温柔，又能忍让，人说她非，毫不计较，亦不生气，她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药，恭敬供养布施沙门及婆罗门，并广行善事，对别人不生嫉妒之心，言行谦逊有礼，而且对他人之好，时常随喜赞叹。
胜鬘啊！这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。
” 胜鬘夫人听了世尊的开示，很惭愧而又欢喜的说道：“世尊！我听了您的开示，完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因，好比从黑暗中得到光明，从荒野中发现了康衢大道，这道理实在太奇妙了。
我从今天起，纵然有人说我坏话，也不生气，对别人更不生妒嫉之心，常随喜赞叹他人之善，并要以一切财物、饮食、医药、建地屋宇、香花供养沙门及婆罗门。
归我统制的妇女很多，我也要教她们如是学，如是行。
请世尊收我为弟子吧！我要皈依佛、法、僧三宝，直到终身。
” （以上文字属佛经故事，从释传书居士的博客转摘而来） 那么，已经获得富有的美女应该如何行事呢？ 拘留国中有位婆罗门，名叫摩诃蜜，悭贪不信佛法，智慧无双，财富无数，为拘留国国王、大臣所敬重礼遇，座下常有五百弟子跟随他学习。
摩诃蜜有七个女儿，个个花容月貌，庄严端正，辩才无碍，天天穿金戴银，和五百女人聚会，并以自己姣好的容貌，自负贡高，憍慢大众。
当时有一位信仰佛法的长者，名叫分儒达，听说七女以美貌傲视大众，摩诃蜜也以此沾沾自喜，常於人前炫耀。
有一天，分儒达长者来找摩诃蜜，「听说你的七位千金长得端正无双，如果你能带他们到全国各地展示，而没有人说他们不漂亮，我就输你五百两黄金，如果有任何一个人批评他们不好看，你就输给我五百两黄金。
」悭贪好财的摩诃蜜听了以后，信心十足地说：「没问题，你就准备五百两黄金吧！」 摩诃蜜於是带著女儿到全国各地展示，经过九十天，所到之处，赞美之声不绝於耳，没有人说他们丑陋，但见个个肤如凝脂，目净绀青，粉靥纤腰，衣裳淡雅高贵，谈吐如妙好琴瑟和鸣。
她们宛如一对璧玉，射出脱俗的毫光，谁不赞叹？於是摩诃蜜获得了五百两黄金。
分儒达长者又告诉摩诃蜜：「佛陀就在附近的只园精舍，他能够知道过去、现在、未来的事，而且所说的话至诚不虚妄。
你应当带著七个女儿去见佛陀，请佛陀做最后的裁决。
」 摩诃蜜充满自信地说：「太好了！」即刻带著女儿和五百弟子、五百女人浩浩荡荡地到精舍拜访佛陀，顺便也看看那些出家的比丘们，又有多少定力，面对女儿的美貌能不动心？当时，佛陀正在为大众说法，摩诃蜜向前禀告佛陀：「佛陀！您经常游化各国，您见过这麽端正的女子吗？」 佛陀看了看，平静地回答说：「你的女儿，十分丑陋，我看不到有什么美好之处。
」婆罗门闻语，犹如晴天霹雳，羞愤交集，焦急地问：「佛陀！全国上下凡是见过他们的人，没有不称叹的，为什麽只有佛陀说他们丑？世间上的人美好的标准是什麽呢？」 不明白佛陀为什么出此话语？一旁的阿难也站起来问佛陀说：「佛陀，她们如此美丽无比，佛陀为什么说她们丑陋呢？」佛陀微笑的说：“所谓的美好，是一个人手不贪财，眼不贪色，耳不贪声，鼻不贪香，舌不贪味，意不念恶，身不贪细滑，口不出恶言，不贡高绮语，待人谦虚，懂得布施，这才是真正美好庄严的人。
世间的脂粉佳人，身内身外，昼夜九…
叫《…的女人》,是关于一个女人整容变美的韩国电视剧
老北京人，我说的是老北京人，新老北京人不在此列.所谓新北京人包括老辈是老北京人，而他们的礼仪规矩已经变了.只能算做新老北京人. 讲礼貌是老北京人的第一位. 见面要先称呼，老人很在乎的.一般是大爷，大叔，大姐，大哥….或x师傅 然后再转入问事.就是打招呼也是先称呼（北京话叫＂叫人＂，见面不叫人就是没礼貌）. 见老人，多夸奖对方的身体结实，家庭和睦…大小事看见就伸手帮忙，要有热心肠，好帮助人. 有客气劲儿，遇事礼让.常拉拉家常增进感情. 总之，礼貌，客气，热心，诚心，办事讲分寸是结交老北京人的原则.
女人为了变美到底会有多疯狂
我愿意在这里和各位热爱时尚的GGMM谈谈韩国。
我曾经在韩国工作一年. 回国才发现韩流滚滚，哈韩已经哈到失去理性的程度。
美容、服饰要和韩国沾边才有卖点，淘宝网上的商品也要和韩国沾边，整容要标榜韩式整容，甚至有报 纸广告荒唐刊登出所谓’韩式割包皮’，割包皮也要韩式的？ 简直荒唐到不知道廉耻！ 各大电视台纷纷播出韩国电视剧，挤占中国的优秀电视剧. 去韩国以前，曾经我所看到的韩剧，是美丽的风景，俊男美女。
自从去了韩国，了解韩国以后，我 发现自己与这个国家越来越疏远，甚至不喜欢了。
我对韩国的印象，比较整洁，环境保护比较好。
至于韩国的城市和韩国人的服饰，就谈不上时尚了，汉城比不上北京/上海/广州；也不如南京/大连 /杭州/深圳这类中等城市。
整体印象是，真实的韩国与我们所看到的韩剧完全不一样，电视里是韩国俊男美女，时尚大都市， 韩国的现实是百姓服饰普通，外貌平庸，年轻女孩子喜欢化浓妆，百货超市的商品少，比中国匮乏，物 价昂贵，生活水准不高。
中国的很多地方，包括很多大中城市，以及东部/南部、象长江三角洲、珠江三 角洲、胶东半岛、辽东半岛等地的生活水平都比韩国好，甚至高于韩国。
回国以后，知道国内处于哈韩的热潮，《大长今》播出以后，更是哈韩热浪滚滚。
我想，相当一部分人应该是没有去过韩国的，你们了解真实的韩国吗？ 韩国被美丽的韩剧粉饰和包装了！ 我对韩国的另外一个印象是， 国民非常爱面子。
韩剧与韩国的现实距离很大，对外输出的韩剧存在 巨大的粉饰和包装。
其实韩国既不时尚，服装也很平庸，自然风景就更缺乏了。
论时尚，亚洲的时尚中心应该是香港、上海和东京。
因为韩国人普遍相貌平庸，脸盘普遍比较宽，眼睛细小，鼻梁矮，面部缺乏轮廓和立体感，一些年 轻女孩热衷整容。
坦率说，在东亚，中国人真的是最漂亮的，无论男人还是女人。
在韩国，我的印象是即使最温柔清纯的女孩子，也不会在婚姻问题上 犯低级的错误，不会糊涂了事，要仔细衡量和全面估计的，这是由她所处的社会和家庭环境决定的。
我 问一个女学生，如果选择丈夫，什么是最主要的呢？她思考片刻，非常诚恳认真地说：是钱。
为什么是 钱呢？她答因为没有钱什么都不能做。
不要以为这个女孩子庸俗，她和我们所受得教育和所处的环境太 不相同。
在我们周围，大多数是没有多少钱的人，大家一直这么生活，人与人之间没有太大的差异，对 人情的冷暖也了解不深。
而她从小就生长在一个金钱至上的社会，钱说明一切，也决定一切，有钱和没 有钱所受到的待遇和服务是截然不同的，而丈夫能不能赚钱是决定家庭生活的唯一因素。
我问她，你的 妈妈在家管钱，应该是妈妈在家最有权利吧？她摇头说钱是爸爸赚的。
我说钱虽然是爸爸赚的，但妈妈 决定给你多还是少吧？她还是坚持说，没有爸爸赚的钱，妈妈给的多和少都谈不上，韩国的女人就是这 样看问题能看到本质。
老实说，和中国女人比起来，我能清楚地看到韩国女性的优点，我们中的一些女 人显得粗糙了点，不太懂得克制和打磨自己。
但我还是喜欢中国女人，包括中国女孩子的真诚和直率， 甚至包括些许的傻气。
韩国女性太精明和理智了，有时候会给人微微的凉意，虽然平静克制的态度可能 更好相处，但深层次的感情交流就不大容易了。
关于韩剧我不想多说，大家心理难道想的不多吗？网上关于韩剧与韩国的讨论难道还少吗？看 的韩剧越多的人越是对真实的韩国失望，对真实的韩国失望就会丧失对这个国家和这个民族最初的美好 感情。
一个国家的美，不是靠电视，不是靠包装，而是靠那些远到而来的客人。
到过韩国的人都说韩 国没有韩剧中的美，到过日本的人惊叹日本的富有和人民的素养。
而这似乎很少在日剧中表达。
这是何等的反差，越是将自己摆的高高在上，越是让人无法忍受。
韩剧中经常会流露出韩国作 为富有国度的自负和对他国的无知，比如：《人鱼小姐》中，女主角说，中国菜有什么好吃的，换来换 去就是几样，还是韩菜丰富又有饮养。
我不知这是不是导演刻意加进去的。
“在很多方面，韩国人的心理和态度是矛盾的。
对美国，他们又爱又恨；对中国，他们又怕又瞧 不起。
过去，他们的发展离不开美国，将来他们的发展又离不开中国。
其实他们自己很清楚，他们将长 期地生活在大国的阴影下，过去是美国，未来将是中国，今后他们的发展是离不开中国的。
”——这是 一个在韩国的留学生的评论，我觉得十分贴切。
一个不愿意正视现实的韩国，世界上很少有哪个国家的平民这样对自己的容貌没有自信，省吃俭用 地狂热去做整容； 也很少哪个国家，象韩国一样，在电视里粉饰自己的国家和百姓的生活； 也许这个国家需要这样的虚荣，需要外部世界的承认和肯定，既非常不自信，又狭隘的自尊。
而这个国家的主流媒体对中国并不友善， 甚至经常恶意歪曲中国，有选择性地报道中国， 特别是对中 国不利的事情. 韩国人特别爱国么？ 中国的媒体一直在神话韩国。
常听到这样的说法，说韩国人特别爱国，不知道得出这个结论的根据是什么？据观察，我了解韩 国人和世界上所有国家的人是一样爱国的，不多一分，也…
韩剧中有一个丑女变美女为了报富家公孑哥
美女的诞生 韩国 共21集 《美女的诞生》（미녀의 탄생）为韩国SBS电视台于2014年11月1日起播出的周末特别企划剧，由《太阳的新娘》尹英美作家与李昌民导演再度携手打造，朱相昱、韩艺瑟、郑糠云、王智慧等人主演。
该剧讲述一名女子因丈夫的背叛而失去一切，死亡未遂之后通过全身整形手术变成了绝世美女后，重新掌握了自己的生活并收获爱情与成功的故事[1] 。
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